Amour de l'Autre : Réflexions sur le conflit Israélo-Palestinien

Qui est étranger en Terre Sainte ? La réponse à cette question est décisive. On consacre beaucoup de temps, d'énergie et d'efforts à déterminer qui a droit à la terre d'Israël/Palestine, au motif qu’il y était le premier, qu’il y appartient le plus et que ses liens à cette terre sont les plus forts. Ce faisant, il est possible d’orienter l'argumentation du point de vue de la personne à convaincre : arguments religieux, historiques, culturels, politiques, tout est possible, tout semble pouvoir être prouvé.

Tout le monde est étranger...

Or, si nous nous penchons sur les textes religieux, il y a partout, côtoyant des grandes déclarations martiales, des commandements concernant l'amour du prochain, des étrangers et des ennemis. Ne devrait-on pas tout simplement agir en conséquence ?

Un participant à un groupe de voyage a dit un jour, après ses premières impressions de la vieille ville de Jérusalem, sa surprise de constater qu'en fait, l'intégration s'y passait plutôt bien[1]. Cet étonnement, nous en avons l’habitude : on s'attend à ce que que tout le monde s'oppose à longueur de journée, se fasse la guerre, se combatte avec violence, mais on est vite surpris, et de manière tout à fait réjouissante, car il existe effectivement un quotidien assez paisible, un statu quo... mais qu’en est-il de l'intégration ? Qui doit s'intégrer ici ? Et chez qui ? Les Palestiniens chez les Israéliens ? Les Israéliens chez les Palestiniens ? Autant de préjugés postcoloniaux...